Луғатда «амалдаги, чин воқелик» маъноларини билдиради. Инсонни камолотга олиб борувчи муқаддас тўрт йўл (шариат, тариқат, маърифат ва ҳақиқат)нинг учинчиси номи. Тасаввуфда Парвардигорнинг соликдаги башарий сифатларни олиб, Ўз илоҳий сифатларини қўйиши ҳақиқат саналади. Имом Қушайрийнинг таъбирича, шариат фиқҳ илми бўлса, ҳақиқат тасаввуф илмидир. Ҳақиқатсиз шариат мақбул эмас, шариатсиз ҳақиқат ботилдир.
